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混沌教是萨卡兹和阿戈尔的民族宗教，起源于古萨卡兹部落的多神教信仰，在历史上处于对抗天使教神权阶层的目的，而由赦罪师发展为成体系的宗教，是卡兹戴尔和阿戈尔最为主流的教派，信徒人口在两国信教者群体中占据了超过80%比例。在卡兹戴尔，有卡巴拉修会作为该教派的领导机构，其领导者为大神官，一般由宗教修会或公社时期（该宗教领袖头衔在1092年后不再设立）的宗教事务人民委员部任命，而在阿戈尔则没有确切的领导机构，主要由各地的戈齐领导神庙自治。混沌教的圣典为《九首鸦尊大圣神启书》，一般简称为《圣经》，是目前泰拉主流宗教中哲学色彩最为浓厚的宗教，最主要的教义包括：绝对精神（一切事物皆由卡巴拉的自我逻辑辩证而演化出）、混沌无常（除卡巴拉之外无永恒，一切处于变化演进中）、四神归一（卡巴拉显化为混沌四神，从而建立起世界）、魔王崇拜（崇拜四神降灵而诞生的魔王）、终焉之时（世界的腐化最后必将导致毁灭，终焉之时在阿戈尔又被称为诸神黄昏，和原意有所差别）。混沌教的神祇除了极为抽象和哲理性的宇宙绝对精神卡巴拉之外，主要为混沌四神——司掌毁灭的无上至尊、司掌创造的九首鸦尊、司掌赐福的大慈悲尊、司掌教化的永恒天尊，除此之外还有许多诸如科特尔、米迦勒等次级神祇。在卡兹戴尔，同时具备权威、毁灭、战争、天灾和农业等等职能的无上至尊最受欢迎，而在阿戈尔，象征卢恩符文、巫术、阴谋和创造的九首鸦尊最受崇拜。混沌教是个年轻的宗教，直到中世纪盛期的时候才成为成体系的宗教，当时的赦罪师为了鼓励萨卡兹农奴们反抗天使教士阶层的毫无底线的封建剥削，于是假借独眼先知沃坦之名编撰了《圣经》，全盘否定天使教体系。后来又将民间的《奎隆.西格玛传》等传说编入其神话故事集，从而构成了卡巴拉-混沌四神体系。三十年战争之前，路西法全面总结了混沌教的各种神学理论和神话系统，写就《魔王大预言书》，并将赦罪师组织为混沌教教士阶层，标志着混沌教彻底成为有组织的宗教，成为萨卡兹民族推翻外来封建殖民者和神权统治的强大精神武器。随着启蒙运动的展开，赦罪师逐渐世俗化，在与瑞克-卡塞尔大公国融合成为瑞克王国之后，彻底放弃了神权作用，转而新成立卡巴拉修会来负责宗教事务。高卢大革命之后，民族自由主义大规模传播，大哲学家默克尔更是在十世纪末以《圣经》为灵感，创立了卡兹戴尔古典哲学中最为精妙的唯心主义辩证法，后来这一系列哲学思想成为了狂飙革命后赦罪师政权的立国哲学。
